Por: José Soares Leite
Começamos este estudo com uma pergunta: por que a Bíblia nos assegura com tanta clareza que haverá a grande colheita do tempo do fim? Vejamos o porquê disso.
Deus é um Deus eterno e de propósitos. Ele estabeleceu um plano eterno e infalível para o homem (Is 6.8). Sendo Deus preexistente e que habita em seu mundo inacessível (1Tm 6.16), aprouve a Deus, no entanto, pelo seu imenso poder, no princípio, criar todas as coisas, que desde então passaram a existir: céus, seres celestes, mundos (Rm 1.20; Cl 1.16-17).
A Bíblia não diz em que dimensão do estado eterno Deus criou a eternidade e as demais coisas. Em Is 9.6, diz que Jesus é “Pai da eternidade”. A respeito disso, temos alguns esclarecimentos sobre a criação de uma etapa da eternidade, que foi registrada por inspiração divina na Bíblia Sagrada (Gn 1.1; Jó cap. 38).
Quanto ao homem, só posteriormente, depois de passado um período dessa eternidade, é que ele foi formado, após a restauração da terra sem forma, para que nela o homem habitasse, dentro do tempo (Gn 1.2-31; 2.1-3).
Com esta introdução, podemos afirmar que Deus tem um plano eterno para o homem, porque ele foi criado à imagem e semelhança de Deus (Gn 1.26-27; Rm 8.29).
Deus, na sua onisciência, sabendo que o homem iria falhar, proveu sua redenção no estado eterno (Is 6.8), com a morte do Cordeiro, antes da fundação do mundo e de o homem existir (1Pe 1.18-20).
Diante deste desígnio soberano de Deus, sabemos que o Verbo, que estava com Deus e era Deus e se fez carne e habitou entre os homens (Jo 1.1,14), Jesus veio para consumar o plano da redenção eterna, na terra (Is 9.6; Lc 2.10; Fp 2.5-8).
Com a morte física de Jesus no Calvário, estava consumada a salvação do perdido pecador (Jo 17.4).
Depois que foi assunto aos céus, Jesus designou que seus discípulos evangelizassem o mundo (Mc 16.15; Mt 28.19; Lc 24.49; At 1.8).
O desfecho final da obra de evangelização se culminará com a grande colheita, que há de acontecer no tempo do fim desta dispensação da graça (Mt 24.14; Mc …).
José Soares Leite é Pastor e Bacharel em Teologia, professor de ensino sistemático de estudos Bíblicos como Professor de Escola Dominical e Faculdade de ensino Teológico em Boston
