Por: José Soares Leite –
Redenção é a mais importante mensagem da Bíblia, pois significa o alto preço que foi pago por Jesus Cristo para salvar e libertar o homem da escravidão do pecado (Rm 3.22-26; 4.7-8; Ef 1.4-7,13-14).
No sentido mais amplo, a redenção inclui tudo aquilo que é denominado de salvação, mediante a graça que há em Jesus Cristo (Rm 6.11,14-18; Ef 2.1-8).
Os benefícios da redenção vão mais além, abrangendo todos os aspectos da necessidade do homem para ser restaurado a Deus e viver em comunhão com Ele, a saber: a Justificação (Rm 3.22-26; 6.17-18; 2Co 5.19-21; 1Ts 3.12; Tt 3.7; 1Pe 1.2; 1Jo 1.7); a Santificação (Rm 6.22-23; Ef 4.20-24,31; 5.2-6; 1Ts 3.13; 1Pe 1.2; Hb 12.14); a Regeneração (2Co 5.17; Ef 4.24; Gl 2.20; Tt 2.11). Desta forma, a redenção floresce na participação do crente na vida de Cristo e em tudo o que Ele é: sua filiação como filho de Deus (Jo 1.12-13; Gl 4.7; 1Jo 3.1-10); sua herança (Rm 8.17; Cl 1.12-14; Hb 9.15; 1Pe 3.6).
Apesar da maravilhosa promessa dos frutos da redenção, o crente corre o perigo dos males do pecado que nos rodeia (Hb 12.7) e da tentação do diabo (Mt 26.41; 1Co 10.13; Ap 3.10). Por isso encontramos na Bíblia várias exortações para não pecarmos (1Jo 2.1; Rm 8.13; Cl 5.16-17).
Embora o crente seja redimido e participante da natureza divina, ele possui o livre-arbítrio para escolher a quem servir (Rm 6.16). Desta maneira, ele não pode vacilar na sua decisão de resistir ao pecado e seguir a Cristo (Rm 6.11-13,20-22; 8.2,5-10).
O certo é que, se o homem, como ser humano, pode falhar na carne (Mc 14.38; Rm 7.14-24), como filhos de Deus devemos andar na lei do Espírito para que o pecado não mais tenha domínio sobre nós (Rm 8.1-11).
O crente não deve esquecer que ele é passível de pecar se não vigiar (1Jo 1.8,10). O crente, mesmo aspirando à santidade e repelindo o pecado, está sujeito a dar lugar à carne (Gl 5.16-21). Assim, se o crente não puser um fim às ações pecaminosas, certamente resultará em morte espiritual (Rm 8.6,13).
O ideal do crente, por ordem divina, é não pecar (Sl 119.11; 1Jo 2.1a); evitar as transgressões deve ser o seu maior objetivo (1Jo 2.12-17; Gl 2.20). Por conseguinte, o crente, por ter a promessa do perdão (1Jo 2.1), não tem que pecar, mas purificar-se de toda injustiça (1Jo 1.9). Jesus, ao perdoar a pecadora, disse para ela: “Vá e não peques mais”.
José Soares é Pastor, Bacharel em Teologia e professor de ensino sistemático de estudos Bíblicos como Professor de Escola Dominical e Faculdade de ensino Teológico em Boston
